什么才是真正的护持三宝

诸功德中法供养为最

梦参老和尚 讲解

皈依三宝了，一定要有施心——施舍的“施”，不是自私的“私”。你皈依三宝了之后，你老是用自私的心，不行；要用布施的心，能舍，乃至于连你自己的身、首，一切你所有的都能舍，这就是布施。布施的含义，大家一定要好好地认识。不要认为，和尚一说布施、佛一说布施就是钱、钱、钱，一切都向钱看。那样子所得的功德很小，布施你的心，得的功德才大。

有些弟子问我：“师父啊，我想布施你老人家，你缺什么？”我说：“我想成佛啊。”“我都未成佛，我怎么能供养师父呢？”我说：“你念部经就行了。长的经你没时间，念部《心经》总可以吧？”佛教导我们，一切供养之中，法供养为最。如果我们要想供养佛，坐在佛前面念一部经供养佛。这个功德，你自己所得的功德非常之大。

你内心护持到了，一切天龙八部都给你护持；你有了正法，你有了心，你还怕吗？你愁什么？什么都不怕。身体是假的，生命是假的，是幻化的、不实的，真正要护的是你内心的善法，是你内心的善念。念佛、念法、念僧，善护自己的意念，消除一切的障碍。

很多道友，来看老和尚的，给老和尚一个红包。我说这个在你们，经济需要；在我呢，不大需要。我需要的是法。供养老和尚，给老和尚念一部经，或者念《金刚经》，或者念《阿弥陀经》，法供养为最。但是个人想法不一样。有些人你供养他很多法，他认为没有红包好，说观念不同。但是我们都是佛弟子，以法为最。劝一个人，不说十恶都断，让他断一恶，很了不起了。这个福报，是不能拿数字计算的，不能拿有相法门来计算的。

你怎么样行布施，怎样施舍？我想每天大家都读经吧。都在学律，都在听课，你把这个拿来供养布施了，比世间的财富大多少亿万倍。布施是心里舍，有有相的布施，咱们这是无相的布施。人间拿世间的金银财宝、衣物供养，咱们拿什么呢？咱拿法供养。把自己修道的、行道的法，闻见的法，学习的法，拿这个惠施给众生，比那个世间的珍宝贵重的多。