缅怀梦公一生的修行之路|地藏七追思报恩法会

作者: 来源:汉济寺 编辑:常念

梦过去现在未来诸相非相见如来

参法身应身报身是空非空证涅槃


老和尚的梦境

 第三个梦 去鼓山

1931年,16岁,第三个梦,去福建鼓山涌泉寺。

 
当时虚云老和尚于鼓山创办法界学苑,请慈舟老法师主讲《华严经》,1932年春,老和尚到福建鼓山涌泉寺。
 
老和尚自述:
我在安徽九华山又做一个梦,叫我到鼓山涌泉寺。我连鼓山涌泉寺在哪都不知道,哪一省也不知道!那个挨着我住的老和尚就跟我讲,他说:“我就是从鼓山来的!” 他又说,“我带了鼓山的招生简章”。我说:“什么招生简章?” 他说:“收小和尚,可以到那里的佛学院,到佛学院念书。” 他就把简章转给我,我一看,就去了。
 
上海财团派人把我送到十六铺留云寺 
但是下了九华山我还是没钱呐!在长江边上转,因为之前王敬九给我的三十大洋,我转给他的副官了,我说:“你走,把这钱带走!和尚不许拿钱!”
 

我还是没钱,下山的时候,上海的那些财团他们看见我了,当时我在九华山表现很怪,人家结缘什么东西我都不收,他们都把我当成很怪的小和尚,看见我都认识我,就让我搭他们的船到了上海。那时候上海没有这么大,但是也不小,他们就派人把我送到十六铺留云寺,现在这间庙没有了,已经拆了。到了留云寺,正遇到有几位也要上鼓山,我就跟他们一同到了鼓山。


第四个梦 求开智慧的方法学《普贤行愿品》

1932年至1935年,(17—20岁)学习经教。到鼓山后,决定依止慈舟老法师学习《华严经》。过了半年多,因语言、饮食与学习等因素告假想走,又做梦不让走。在慈舟老法师教导燃香及念《普贤行愿品》的方法下,困难渐除。开始学习经教,弘法利生,有时也奉慈舟老法师指示代师讲经。
 
老和尚自述:在鼓山学堂当慈舟老法师侍者
到了鼓山学堂,院长是慈舟老法师,我就跟他说我想入学,慈老法师让我写个自传,写完了自传,他说:“你读过书没有?” 我说:“没读好多,小学还没毕业!” 他说:“你连佛教的小学资格都没有,我们这是华严学苑,是佛学的大学,最高程度了,我不能收你,我收了你,你也会很苦恼。” 我就是赖着不走,我说:“到哪儿去呀!我是做梦叫我到这儿来的,你不收我到哪儿去?” 老法师想了半天,看我笑一笑,他说“好啦!你给我当侍者吧!给我洗洗衣服打打饭!” 这样就留下来了。
 
我说大家可能不相信,我当了七十多年和尚快八十年了,没有上过一天殿,也没有过过堂,敲引罄、木鱼,我一律不会,到现在还是不会。这七、八十年和尚是怎么当的呀!这也是很奇怪。不过我的几个老师也全不会。
 
我不走,就在老法师跟前给他打打饭,老法师是不过堂的,从厨房打回来的饭,当然是对待法师另外有的待遇,不是跟大众一样吃的,那我就给老法师打饭,跟老法师一块吃饭,帮些个忙,上殿过堂没有我的事,我只是当侍者,伺候老法师。

但是同学当中有福建的,广东的,那还有湖北的,我从来没有到过南方,南方话一句也听不懂,他们互相谈得很热闹,我跟同学没办法交流,语言不通。慈老法师讲经的时候,讲的是湖北话,我也听不懂,《华严经》二十多个字一个逗点儿,让我念我也不会念,字我不认得;至于讲经的内容,我完全听不懂,这样住了七、八个月非常苦,整天就是打饭,洗洗干啥,那时候自己的文化又浅,看经也看不懂,很苦。
 
向慈舟老法师告假,想跟虚云老和尚参禅
做了七、八个月的侍者,我就跟老法师告假,想到念佛堂去念佛,或到禅堂跟虚云老和尚参禅。因为他们说的话听不懂,我晚上经常往虚云老和尚那儿跑,虚云老和尚那时候做方丈,我跟他的小侍者,我们说得拢,自己年纪也不大,那时候虚云老和尚很关怀我,就这样跟虚云老和尚结了关系。虚云老和尚叫我参禅,跟他学,学怎么参。
 
想干脆去住禅堂,就跟慈老法师告假。我说:“我要住禅堂!” 慈老法师说:“你住禅堂也不相应,到念佛堂还差不多!” 他又说,“你早该走了,在这儿你住不下去的。”
 
梦:求开智慧的方法 学《普贤行愿品》  
到了这天晚上我又做了一个梦,告诉我:“不能离开这儿,这就是你终生的事业!” “那怎么办?我什么也听不懂!” “你跟慈老法师说,叫他告诉你方法,开智慧,开智慧你就懂了。”
 
第二天我跟慈老法师说:“老法师,昨天我做个梦,叫我不要走。说我将来就靠这个,这是我的生命,说您能给我智慧。” 慈老法师笑一笑;“如果我能给你智慧,那我就不用讲课了,这些学生我都给他们智慧,都成就了。我还没有修到这样的程度。” 完了,我说:“梦里头告诉我,您能告诉我方法。” 他说:“方法,我告诉你,那我得慢慢教你!”
 
慈老法师就教我:“那你就在别人睡觉的时候,去磕头、拜忏,完了,就诵《普贤行愿品》。”

我就念《普贤行愿品》,但是我不认得呀!慈老法师就一句一句教,大概是一个星期吧,我才会念《普贤行愿品》。我的智慧都是从《普贤行愿品》来的。
 
完了,还让我供养,我说:“我什么都没有,拿什么供养?” 那个供养,世间财物是不行的啦!得用身体供养,身体怎么供养?燃身、燃背、燃指,北方受戒是不烧疤的,于是就用我的身背燃灯供养,燃灯一次大概两个多钟头,这样做了大概有两三个月,那就好了,自然而然的、不晓得怎么的,慈老法师《华严经》我都听懂了。

当学生,学讲经
那时候的学生,老法师讲大座,下午每个学生都要复讲,我看别人都复讲,没有我,因为我不是学生。我跟老法师说:“现在我也想讲讲!” 他就看着我,“你想讲讲?” 我说:“那个签筒里没有我的名字!” 他说:“你不是学生啊,当然没有你的名字啦。你想讲,下午你就讲吧!”

上午讲大座,下午复小座,下午我就讲了。讲完了老法师也没评判我,也没说好也没说坏,只是允许我当学生。我在那鼓山佛学院只能算半节的学生,不是五年,我只读两三年,以前还不算是学生。
 
二十岁代座开讲《弥陀经》,开始当了法师
这一当学生了,自己的心非常开阔,就生大欢喜心。大概是二十岁那年吧,到了过年的时候,慈老法师到福州法海寺,就是现在福州法海路法海寺,现在佛学会,那个时候只是一间庙。请慈舟老法师讲《佛说阿弥陀经》,慈老法师把我带去,他说《佛说阿弥陀经》,就讲个题,让我在那儿代讲《弥陀经》,从此我就当了法师,这是我当法师的开始。
 

以后回到鼓山,有时候慈老法师身体不好不能讲课,由我代讲《华严经》。以前的同学对我没有好感,但是自从我讲《弥陀经》之后对我就产生好感了。这是我的一梦因缘,在这个地方的做梦因缘。从出家到鼓山学院,为什么去鼓山?都是做梦的缘故。


赴青岛湛山

1935年秋,20岁,赴青岛湛山寺,跟倓虚老法师学天台四教。并担任湛山寺书记,负责倓虚老法师的俗务以及对外联络事宜。
 
老和尚自述: 
但是这个时候,我对世间相什么都不懂,不知道怎么样把佛学融入世间。这期间最大的收益是,虚云老和尚到广东去,福建鼓山泉寺不办佛学院了。圆瑛老法师请慈舟法师在法海寺就是我们讲《弥陀经》的寺庙,办佛学大学。这个时候倓虚老法师,要去创办青岛湛山寺,我有一个师伯在他身边,他就问我愿意不愿意到青岛,跟着倓虚老法师建设青岛湛山寺,那时候刚好我们毕业没地方去,我就去了,来回都经过上海。
 
到了上海遇见一个老法师,跟谛闲老法师是同学,在上海觉园开办一个法宝馆。他跟倓虚老法师很好,倓虚老法师到陕西,帮他请了《碛砂藏经》。我们到上海住到他那里,跟我很有缘,他叫我住法宝馆跟他弘法,我说:“我还没学成,我到青岛看看!” 这才到青岛。到了青岛啊,我什么都学,那里有在家老师讲四书五经、讲儒教、也讲诸子百家,我还学了书法,反正世间法都学。
 
湛山寺给我什么职务呢?给预科讲课。但是市区、市政府开会、倓虚老法师都派我去开宗教会呀!跟回教跟道教打交道的,我都去,那个时候山东道教很盛,我在湛山寺就等于是对外事务的代表,大都是我代表老法师去。

——弟子隆仁忆


法会讯息


为纪念上梦下参老和尚四周年祭日,汉济寺于佛历二五六五年十月初九至十月十五日(2021年11月13日至19日)启建地藏期一七永日共修法会。因疫情原因,请各有缘善信、道友居家修法,诵《地藏经》四十九遍或持念地藏菩萨圣号二十万遍,回向梦公上人乘愿再来,普度有缘,早成佛道。


愿我亲如父!如母!如佛!至尊至敬至尚的恩师!行愿無盡!永为众生依怙主!


100年⋯!明明六趣梦,空空大千参。

100年⋯!时间的见证,苦难的历程。
100年⋯!释迦的真子,地藏的风范。
100年⋯!文殊的智慧,观音的大悲。
100年⋯!普贤的大行,三宝的护仕。
100年⋯!修行的楷模,正法的传乘。
100年⋯!僧侣的栽培,弘法的不怠。
100年⋯!众生的依怙,弟子的信心。
100年…!信仰的表率,苦海的舟航。
100年⋯!长夜的明灯,沙漠的绿洲。
100年⋯!森林的狮吼,圣者的清白。

100年⋯!佛教的长河!100年⋯!众缘的和合!