有些佛弟子在学佛之后

发现求什么都得不到

就逐渐失去了信心

殊不知，学佛是在求自己

因为佛不能代我们转业

佛只能告诉我们方法

并不是一切都靠佛

现代人学佛不得力

有多种原因

大概分起来，不外下面几种

文/元音老人

心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。

误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导，扫除自己的迷误，而明见自性，以脱出烦恼窠臼。而不是求佛消罪业、得福报的。

于初下手时，不明学佛的究竟，没有正确的决定。因地不正，故不免流于盲从。我们应该知道，学佛第一须具有正知正见。

依赖他人。为使修道能够速成，一心想求得最高最无上的法、最好的师父。于是就生起种种较量高低的分别之见，生起诸多门户纷争的见解，结果往往是走回头路或走错了路，一事无成。

因为空耗时光、久无消息，于是就疑人谤法，或者是退转不修了，半途而废。

贪取于法，以多为胜，样样兼之，不能一门深入，结果是徒劳无益。

终日向外驰求，不知痛切参究经典。有的人甚至把修法当做消遣之事，无关痛痒。结果毕竟是毫不相干，一事无成。

不明“法无定法”之意。法法各有立场，不可强同，不依规矩而自生法见，妄自改篡，以致修持不如法，而不得成就。

以修行入善为学佛之极致，不知究竟了义。却不明白如何往生之义，以致修到中途，不能再进。

纵然遇到善知识，但以耳为目，遇而不识，当面错过。

喜欢妄测他人的意境，而自成妄。如说：某人开悟了，某人没有开悟。却不晓得你要分别人家开悟与否，你自己须先开悟。妄自猜测，实在无意义，反而自心不清净。

由于贡高我慢，对他人生疑生嫉，且耻于下问，自己不明白的地方，不肯或不好意思去问。更或轻慢初学，而不知自障其道。

先入为主，于法不知圆通变化。真性现前，不敢承当。

误认无明为实，烦恼难除，菩提为佛独有，我辈此生无分，而不敢担当如来家业，不敢切实修证。

当行住坐卧、人事往来、种种习气发生之时，一点也不自觉，任其流浪往返，决不回顾自心。结果往往是：虽然学佛修道，但却不得受用。

图片来源 | 觉悟号

摄影 | 张科