你种福田僧,不要起分别心

作者:梦参老和尚 来源:汉济寺 编辑:常念

【像法之中,有一罗汉,福度众生。】


“像法”就是四十劫已经过去了。依我们看四十劫很长,但是他住世时间也跟我们的百年差不多,“时无定体”。佛涅槃之后,并不是正法的时候,而是到了像法。这时候“有一罗汉”,“罗汉”就是证得了阿罗汉果,翻作“无生”,也翻作“杀贼”。就是证得阿罗汉果,把烦恼贼都杀尽了,无生,就是他证得了,了了人我执,证得了清净的涅槃,这个涅槃不是究竟的涅槃,是有余的涅槃。


 “福度众生”,“福”就是行善业,给众生福田。凡是比丘都叫“福田僧”,在佛是“应供”,在罗汉也是“应供”。罗汉也证了果,所证的虽然不究竟,但这是以大乘来说;在小乘的教义,证了阿罗汉果,他就成道了,就究竟成就了,不会在三界里轮转受生死了。罗汉都是给众生种福的,随着他的乞食,谁布施他饮食,谁就得福。

不只是阿罗汉,凡是僧人都叫“福田僧”。我们披的这件衣服,一块一块的,就像田地似的,这个地是种福的,不是种高梁、谷子的,谁要在这块地上下了种子,你的福就种下了。如果知道哪位和尚不好,虽然和尚不好,但是他披的衣服是好的。你种福田僧,不要起分别心,不管他有没有成道,你把他作为佛想,那你就种了佛的福;你要是把他观成是阿罗汉想,那你种的福就是阿罗汉的福田;你要是觉得这位和尚不好,你什么福都没有了,反而种了不好的福田,同时你还犯了一个谤僧的罪。


莫起分别心!这个很要紧的。众生若能供养阿罗汉,福德特别大,来生也不受穷了,也不害病了,一切都吉祥,而且因你供养一个阿罗汉,你将来也一定能够成道,这就是因缘,你有这个因,将来一定得这个果的。