舍的意思就是空义
菩萨看一切法,如梦幻泡影。他度一切众生,没有众生可度,也没有佛道可成。他懂得空义了,就是心不执著,一切能舍。我们讲空,往往把意思错会了,以为必须把物质消灭掉了才叫空,这个空义是错的,是断灭空。菩萨在物质上不执著,就没有了,心里没有了,不给我作障碍了,它就没有了。我不执著,心不着物,一切都能舍,舍的意思就是空义。
“花开花谢,时去时来。”我们人的一生,一会儿倒霉,几年又发起来了;运气来了,运气又失掉了。“福方慰眼,祸已成胎。”有时生意好了,子女也很孝顺,高兴得不得了,就在这时倒下去了。所以不要羡慕,丢掉了也不要难过,毫无关系。这都是妄的境界,失掉了也不要放在心上,应该把它看成“如梦幻泡影”。《金刚经》最后四句话,叫我们如是看。
一切“如梦幻泡影”,
你还会有烦恼吗?
一味地积聚财富、想长生不死,那不一定是好事。人跟人也如是,有缘聚在一起,缘尽自然就散了。人生如梦幻泡影,要多关照,就不会愚痴贪爱。
三宝的加持,那是帮助你自己去领悟。一切法从你心里生的,一切还归于心。说心生则种种法生,心灭呢,种种法灭。说在梦中、或者在迷的时候,明明有六趣,要是明白了,什么都没有了,“觉后空空无大千”。
这都要你深入去观察。你要是把别人说的话、一切的行为、一切的交往都当成”如梦幻泡影“,你想想你还会有烦恼吗?