为什么护法会舍弃你?护法神护的是法,你没有法,那是不行的

作者:梦参老和尚 来源:汉济寺 编辑:常念


梦参老和尚曾经讲一个真实的故事。

他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量!

宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。

《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。如果是坏人,也有护法神,但可能数百人、千人才有一个护法神。

这些鬼神,就像当今总统的侍卫,你到哪里,他们就跟到哪里。

但是,这些护法神的数量是有增减的,当一个人都做坏事时,那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事,那护法神就会越来越多。

佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个护法神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个护法神了。

此外,当你在聊天说话时,护法神也常在左右,如果你说的是没用的东西,护法神就会一个个离去。如果你说的是佛法,那护法神就会顺便听听。如果说的很好,那护法神就越围越多。

这也可以说,人人的护法神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:“人在做,天在看”。



在佛经中的《阿含经》中有提到;四王天的天人,会在民间阴历的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这些日子来人间考察。初八和二十三,天王会派遣大臣来人间考察善恶。大臣考察后,十四和二十九,天王派太子下来考察。十五和三十则是天王本身下凡考察。当考察完毕后,还要向忉利天的天王释提桓因(民间信仰中的玉皇大帝或称天公)报告,在民间信仰则称为“缴旨”。

有的学佛人说,他很怕鬼,怕鬼的人,你一念《地藏经》,鬼就怕你了,鬼见你就给你磕头。你肉眼看不到,当你一念地藏王菩萨,你一念地藏三经时,你周边有多少护法神护法你。《地藏经》里头坚牢地神,大地都是坚牢地神,坚牢地神别的法祂不护,文殊、普贤、观音祂不护,祂专护地藏,所以祂叫坚牢坚牢地。



如果大家念过《地藏经》的,第十一品坚牢地神,他说这个遍地都是我的子孙,凡是有大地的地方就有我的子孙,我的子孙都在护持地藏菩萨。因此深信深法,就是我们自心是佛,是心作佛。不过我们没有开光,都没假修炼,开光开不成。因为你没修,怎么能开光?你经过修炼了,你这尊佛就该开光了,等你成就了就能开光了。

护法神中,天和龙是主要的护法神。你不要以为,哦,我做很多善事,我破戒没事。不要抱着这个心态。就像前面讲到,你拿钱供养是有功德,但你供养的钱不是净财,仍然有不好的果报。福不灭恶。护法神对你惩罚一下,也是一种慈悲。你就能不做。不然你要收手,很难。有个人做卖鱼的,他生了大病后才去收手。不然人都觉得,我钱总是不够。这个是众生的业相。

公案故事:护法神只好哭着走了

有一名很恶的妇人,她死了,她生前几乎没有做过一件好事情,鬼把她抓去,扔在地狱的火海里,因为她家里曾经拜过护法神。所以呢,这个护法神,看见她被吊在火海里,也是觉得她很可怜,希望他能够帮她一下,想能够找到这个农妇,曾经有过一件善事,去对菩萨求请。这个护法神想啊想啊,他终于想起来了,他想起来,就对菩萨说:“菩萨,这位信女啊,她曾经在菜园里捡到过一根绳子,施舍给了一个女的乞丐。”

这个菩萨说“好吧,那你就拿这根绳子到火海边去伸给她,让她抓住绳子,你可以把她拉上来,如果你可以从火海当中把她拉上来,我就让她到天上去,如果绳子断了,那女人只好留在火海里,像现在一样。”护法神赶紧跑到农妇那里,把一根绳子伸给了她,对她说:“哎,你抓住啊,等我拉你上来!”这个时候,护法神开始小心地拉她,差一点就要拉上来的时候,这时候火海里其他的罪人也想跟着她一起上来,女人又把她过去的那种劣根性暴露出来了,用脚拼命地踢他们说:“那是我的绳子,不是你们的!”

她刚说完这句话,绳子就断了,女人再度落进火海,护法神只好哭着走了。

农妇后来才知道,这根绳子其实可以拉很多人进来,菩萨想借此再一次考验她是否有忏悔之意,但她还是那么的自行凶残的个性,她没有经得住考验。

这个故事告诉我们:一个人活在世界上,不能只顾自己不管别人,关键时候,考验一个人的时候,人性本性就会显露出来, 很多人跟自己没有关系的时候,还愿意帮帮别人,但一旦和自己连上关系的时候,他就忘记了别人,只想到自己,这种人实际上叫心怀善念,但是经不起考验,所以心怀邪念,就是由这时候开始的,他们慢慢地只顾自己,不帮助别人,把自己送入了地狱。

善有善报,恶有恶报,实际上就是告诉我们,做人只要能够去帮助别人,你终有一天会得到别人的帮助。

这个恶妇因为最后的不忏悔,恶念, 失去了上天上的机会,所以我们在人间要拥有更多无私的爱,善和恶就在一念之间, 所以一念上天堂, 一念下地狱, 不要让自己堕落在地狱当中,就要常行善,少作恶。

我在纽约发生过这种事,我跟在家的道友说:“你不要到处跑,你在家修行就好了。”他这个庙烧香,那个庙磕头,这儿打佛七,那儿参禅。工夫都浪费了,路上开车的时间很多,都浪费了。


于是纽约的道友就说了,他说:“梦老说的,我们不必到处乱跑,在家修就好了。”好多寺庙的师父跟我打电话:“老师父啊!你大概有缘分啦,我们没缘分,我要吃饭,你让人家都不去寺庙,我们吃什么啊?”这不是误解嘛。

我说:“你多拨出时间在家里头好好念念佛,不要一天到处跑,跑完了,就讲这间庙是非、那间庙是非、道友之间是非,你还修行什么吗?你信仰三宝、恭敬三宝,功德没有,让你嘴巴造业都造出去了,划不来是不是?”

至于面对劝我的人,我是这么答复他:“你自己修行嘛,你还愁没得吃、没得供养?没得供养,韦驮菩萨要负责任的,护法神是干什么的?护法神就是护法,但是你没有法,那是不行的。

护的是法,你们诸位护的也是法,护法不是负责你吃饭的,也不是负责你穿衣服,懂得这个含义就行了。

真是大乘菩萨,他不会毁谤任何一法的。地藏菩萨弘扬地藏法门,他没有谤观音菩萨,观音菩萨也到地藏菩萨这里来助他宣扬。我们要明白这个道理,无论谁说法,都要赞叹随喜,不说不,只说好。古来说:僧赞僧佛法兴。这就叫护持佛法。