我昨天说过，求佛菩萨加持的时候，佛菩萨有三种不能、办不到，就得你自己消业。因为是你自己做的，你必须自己消。那我们还求他干什么？如果我们不求他，我们的心力就生不起来，其实我们求他的时候，也就是我们自己心力生起的时候啊。我们感到加持，那是佛的加持——佛就是我自己，我自己的心就是佛。

所以，我为什么让大家相信自己的心就是佛呢？反复地说这个问题，要有“信心”，把“信心”两个字中间打个逗点，“信、心”。信，就是信自己的心，这个心能作佛、作菩萨、作众生，也能下地狱。十法界唯心造，因此大家在修观的时候，要把你所学的佛法运用到你日常生活当中，不要让佛法跟生活脱节了，成了两条并行线。

你说业能转不能转？一念善心起，百万障门都消失；一念恶心起，百万障门都开了。定业不可转，三昧加持力，能转不能转？这都是你个人的心。我们现在心里如何？如果你对佛教都是怀疑心，你又怎么能得到他的好处呢？

地藏菩萨在地狱加持，得给众生说法，让众生得自度，各是各的业。阿难尊者就说过：是因为我在佛身边，我本来是想，佛会代我受一切业障、代我修道、代我成道，岂知身心本不相代，这是没法代的。佛只能教育你，让你去做，他不能包办代替的。

两种水，一种开水，一种冷水，二水相投，如果热水多，冷水就变成热水，如果冷水多，热水少，热水就变成冷水。业果的有和没有，就像两种水相投一样。如果我们现在发心，勇猛精进的修行，你虽然有业障，由你自己转变，再加上大众僧的力量，诸佛菩萨的加持力，你业果也就转变了，重者能够转轻，轻者能够消失。