为庆祝党的二十大胜利闭幕，坚定贯彻文化自信自强，继承弘扬优秀传统文化，坚守中华文化立场。2022年10月31日，由珠海普陀寺、珠海普济艺术博物馆联合主办的“书道禅心——悟全法师书画作品展”在珠海普济艺术博物馆举办，以新风貌为谱写新时代中国特色社会主义篇章贡献文化力量。

文字创始，以象形为依据；文人写意，由八法而导源。故古来擅书者常擅画。艺术创作即有规范又无定法，珠海普陀寺常住悟全法师，于书画领域研习数十年，甚得天然意趣。华夏书画，同源而异体。本次展览遴选其九十余幅书画作品示众，以彰境明悟。其中，或淳净、或宏状、或气韵、或禅情，皆为心境之流淌与探索的尝试。笔法、字法、墨法、章法不求尽善尽美，但求合乎心境，沿承传统。以书画之正大气象，宣大众以泼墨雅事。愿与时代同心同向，弘国粹而力行；莲心般若妙示禅机，启示纷纭扰攘。

佛法在世间

书法之韵，在心性与气格。书者常常将人生经验与阅历体悟融入笔墨，或宽博厚实，或活泼灵动，用自己的方式演绎自在欢唿。“欲得妙于笔，当得妙于心”，佛子之知、之心、之行、之志，进境不离众生。将书法化为生活的艺术、艺术的修行，渡己亦为渡人。佛法在世间，不离世间觉。望观者籍对书法作品之参究，觅得菩提，领悟微妙圆通无上法，洞明三千大千。

丹青亦修行

由书入画，笔到则意出，墨到则韵生。或人物，或山水，或花鸟，或翠竹，演绎天地乾坤之生机，返入浑元，顿见真如自性。书画无定法，得自然者即为上法，至于无法之境。画者旨在发掘自然趣意，度物象而取其真，从内心而非外境把握生命本质。“我在山水中，山水也在我中”，丹青亦修行，待观者安于当下，随画入境，聆听自然回声。

勘破悟禅机

书性亦心性，用笔即用心。师古而不泥古，兴致所来，泼墨挥毫，则物我两忘，笔之所至，意与物融。“五蕴皆空”“心无挂碍”，莫道禅机无处寻，纸上禅意已十分。以禅入书，以书入禅，禅机与书法交相辉映，内蕴清净无为、物我两忘。若能于书法中悟得“形中无常，意中不滞，法中不拘，心中无著”，便是勘破禅机。

平常心是道

万古长空，一朝风月。世人借书法养心，佛家籍书法修性。禅宗公案有言“平常心是道”，本章以“通道必简”的艺术主张，见素抱朴，用书法艺术展现儒释道智慧，崇先贤之睿智。同时亦展出一批珍稀精雅、材质多样的古代文房用具，诸如拂尘禅杖、笔墨纸砚，皆为传世古器，道心寄物。书法，滤万色遗黑白，虚实相应。大家，广纳圣哲之学，胸有道义。书者，艺至从心不逾矩，将境地纳入艺术，将艺术融入生活。

结语

北宋书画家苏轼云：“古之论书，兼论其平生，苟非其人，虽工不贵也”。僧人出家，以持守戒律为本，证佛法于心源，妙于了悟。佛子襟怀，在书，在画，更在道。书画道兼容一体，禅风自生。

静入红尘观自在，书道禅心赋墨香。书画传承，需要坚守本源、绵延精神。书画赏析，需要感受积累与理性认知。展中九十余件作品，予书道以禅心，书中有画、画中有诗、诗中有禅，内含悟全法师毕生夙愿。望君观其作，赏雅器，消燥妄之气，至神恬气静之境，在书画艺术中觅得更广袤天地。

据悉，此次展览从10月31日持续至12月5日。

文/图 珠海普陀寺