千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

作者:净慈寺 来源:净慈寺 编辑:善行

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

旖旎西子湖畔,飞云慧日峰下。为了更好地传承与弘扬历代祖师的精神与风范,千年古刹净慈寺于11月26日在净慈寺美术馆隆重举行净慈寺祖师文化研讨会(南宋)暨南屏书社成立开幕式,伴随着雄伟壮阔的国歌声,仪式拉开帷幕。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

与会人员奏唱国歌

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

杭州净慈寺来圣法师主持开幕式

此次活动邀请了一众嘉宾学者。浙江省民族宗教委员会宗教一处楼剑涛处长,杭州市委统战部民宗处黄唯翊处长,杭州市民族宗教事务局宗教处舒修明处长,杭州市民族宗教事务局宗教处二级调研员王嘉斌,杭州市宗教研究会刘洪燕秘书长,中国佛教协会副秘书长、浙江省佛教协会会长光泉大和尚,浙江省佛教协会副会长、杭州市佛教协会会长月真大和尚等嘉宾领导拨冗出席。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

与会嘉宾学者

来自中国社会科学院、武汉大学、台湾屏东大学、杭州佛学院等知名高校及研究机构的32名专家学者和众多杭州佛教界善信积极参与,研讨会为期两天,通过线上线下结合的方式,携手净慈寺共谱文化润教的美好篇章。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

开幕式现场

此次研讨会还特别成立了专门的净慈寺文教机构——南屏书社,特礼请楼剑涛处长、黄唯翊处长、舒修明处长、光泉大和尚、月真大和尚、金幸祥秘书长、戒清大和尚与黄公元教授共同为南屏书社揭牌,为千年祖庭“添吉祥彩、开智慧花”。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

南屏书社揭牌仪式

净慈寺特聘请杨曾文先生和黄夏年先生为南屏书社文化顾问,由于疫情管理原因,两位研究员不能如愿亲临现场,由戒清大和尚颁发聘书,浙江工商大学黄崑威教授代为受领。期待南屏书社在西湖南岸描绘净慈寺宗教中国化的美丽画卷。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

戒清大和尚颁发聘书

杭州净慈寺方丈戒清大和尚为此次研讨会致开幕词,简要概括了净慈寺从五代到民国的千载禅风,指出历代祖师文化是净慈寺一份厚重的精神文化遗产,继承祖师家风,弘扬祖师文化,增进祖庭影响对于新时期“道风、家风、学风”建设尤为重要。因此戒清大和尚指出今后会以文化事业为抓手,使净慈寺这座古老而又年轻的寺院于新时代焕发勃勃生机,并更加坚定了佛教必须与时俱进,实践与社会主义社会相适应的中国化人间佛教。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

市佛协副会长戒清大和尚

学者代表黄夏年先生结合南宋背景提出杭州佛教文化在当时举足轻重的地位。黄先生旁征博引,罗列两宋时期与净慈寺有重要关系的佛教思想家与居士文人,在佛教思想领域与文学领域,广为创作,影响莫著焉。也从侧面反映出此次研讨会的重要性以及净慈寺学术研究价值之广阔。

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学者代表黄夏年先生致辞

浙江省佛教协会副会长、杭州市佛教协会会长月真大和尚对净慈寺高度赞扬,并寄予深厚期望,希望净慈寺坚持文化润教,以此次文化论坛为契机,依靠社会各界力量,在佛教中国化进程中走在前、作表率。最后他提出净慈寺必须坚守初心使命,自觉肩负起荷担如来家业、推动佛教健康传承的神圣使命。

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

省佛协副会长、市佛协会长月真大和尚致辞

中国佛教协会副秘书长、浙江省佛教协会会长光泉大和尚赞扬了净慈寺对历代祖师精神的传承和弘扬。同时他对两序大众也提出了期望,希望大家深入学习贯彻党的二十大精神,坚持佛教中国化方向,继承祖师家风,发扬祖师精神并且要把宗教工作落到实处、落到细处。

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中佛协副秘书长、省佛协会长光泉大和尚致辞

在一片祥和喜乐的氛围中,与会人员移步至释迦殿门口合影留念。“之江问道·2022年净慈寺祖师文化研讨会(南宋)暨南屏书社成立”开幕式至此圆满成功!

千年古刹净慈寺揭牌成立南屏书社

与会人员合影留念

开幕式结束之后,与会专家学者以线上线下结合的形式,在26日、27日两天于寺院雨花厅对南宋净慈寺祖师文化进行七场分组研讨,安排如下:

11月26日下午

 

第一场(13:30-14:15)

主持人:金易明

评议人:释昌莲

发表人:

张云江(华侨大学):《南宋朝廷与净慈寺》

陈永革(浙江社科院):《陆游的佛教世界:以为中心》

姚彬彬(武汉大学):《净慈寺与灵隐寺——并以济公传说为媒介的考察》

董群(东南大学):《佛智端裕禅师研究》

第二场(14:25-15:10)

主持人:江静

评议人:张云江

发表人:

王仲尧(浙江工商大学):《南宋石田法熏大师:身份与时代特征》

徐文明(北京师范大学):《南宋净慈佛智道容禅师事迹》

王公伟(鲁东大学):《大川普济禅师及其思想》

张培锋(南开大学):《东京法云善本大通禅师与净慈寺研究——兼论北宋净慈寺的净土信仰传统》

第三场(15:20-16:15)

主持人:王仲尧

评议人:姚彬彬

发表人:

江静(浙江工商大学):《虚堂智愚著述在日本的流传与影响》

黄公元(杭州师范大学):《北宋高僧不二禅师一长老——诗文俱佳、禅教净融通的云门角虎法真守一》

伍先林(中国佛教文化研究所):《无准师范禅师的生平与思想》

谭洁(山东师范大学):《所收文探析 》

黄连忠(台湾圆光佛学研究所):《少林妙崧禅师与南宋杭州净慈寺因缘关系考》

第四场(16:25-17:30)

主持人:黄公元

评议人:释来圣

发表人:

金易明(上海佛学院):《革弊支倾 忠君护教:南宋临济高僧偃溪广闻行状与师友略议》

韩传强(安徽滁州学院):《净慈广闻禅师与普慈蕴闻禅师身份考辨——兼论净慈混源昙密禅师》

李福标(中山大学):《净慈寺第三十二代祖师潜庵慧光的师门和禅法》

赵伟(山东青岛大学):《净慈寺第二十六代住持石桥可宣事迹简述》

释德安(戒幢佛学研究所):《介石禅师华严思想探析》

释悟灯(浙江工商大学):《寒山义尹与入宋求法与虚堂智愚》

11月27日上午

 

第五场(8:30-9:15)

主持人:徐文明

评议人:存德

发表人:

韩焕忠(苏州大学):《介石智朋的寒山子观》

黄夏年(中国社科院):《北涧居简与通泉佛教》

叶宪允(中国艺术研究院):《痴绝道冲生平事迹考》

黄崑威(浙江工商大学):《断桥妙伦禅师评传》

第六场(9:25-10:10)

主持人:韩焕忠

评议人:张凯

发表人:

丁建华(浙江工商大学):《南浦绍明禅法研究》

谢飞(江西南昌大学):《大用必才生平考述》

崔玉卿(山西省社科院):《永明延寿的佛教思想》

黄惠菁(台湾屏东大学):《卧闻禅老入南山,净扫清风五百间——论宋代文人咏净慈寺诗》

第七场(10:20-11:15)

主持人:崔玉卿

评议人:谢 飞

发表人:

释来圣(杭州净慈寺):《南宋道济禅师与民国南屏宗派的始末》

周祝英(山西省社科院):《与净慈寺》

释昌莲(南安报恩寺):《灭翁文礼的生平思想及摄化影响》

存德(杭州佛学院):《叙录》

张凯(宁波大学):《日本学界关于如净研究的扛鼎之作——镜岛元隆述评》