我国是一个宗教大国，在我国辽阔的土地上存在有很多的宗教，佛教必然是当中不可不说的一个，佛教认为世间的一切都存在法度，任何一个事物的存在必须要依靠各种因缘条件才能成立。

信仰佛教的人被称为僧人，高僧指的是那些有着很高修为的僧众长者，在我国古代有很多高僧。

有这样一位高僧，历经五帝四朝，就连慈禧见了他都要跪拜，他有着大慈大悲之心，曾施法九月飘雪，关于他的传说多如牛毛，他就是著名高僧释虚云。

皈依佛门

释虚云出生于道光二十年（1840年），据传闻，他的父亲玉堂公40多岁都没有孩子十分苦恼，他的母亲颜氏常常去庙宇拜佛中祈子，有一天颜氏去永春州的观音寺上香求佛。

当天晚上玉堂公夫妇二人竟然做了以同样的梦，他们梦见有一个身着青袍观音模样的长者骑着老虎，走进了他们的房屋，一下子就跳到了床上，夫妇二人惊醒。第二天，颜氏就被怀了身孕。

第二年，颜氏分娩，但生下的却并不是一个孩童，而是一个软软的肉球，颜氏看过后，十分害怕，竟然被吓死了。第二天，

一个卖药翁经过他们家听到这件事情后，将这个肉团刨开，里面竟然是一个男婴，父亲为他起名萧古岩。因为亲生母亲早死，他被交给庶母抚养。

萧家算得上是清贵之家，萧古岩很小的时候就被送到了泉州府衙读书，13岁的时候他的祖母去世了，他跟随父亲送祖母和生母的灵柩回湘乡老家安葬，在安葬时家中请来了和尚做法事，看到经书、法宝之后他十分开心。

等到他17岁时，竟然离家出走，准备去衡山出家，半路上被家人拦回，父亲怕他再出家，于是便给他娶了两房妻子。但这并没有阻止萧古岩出家。

咸丰八年，他留下了一封赠别书给两房妻子，然后就去了鼓山涌泉寺，投入常开老人坐下出家。

但是因为父亲一直在派人四处寻找他，所以他便隐藏在鼓山山后的岩洞中，不敢随意露面，后来听说玉堂公告老回乡后，他才敢回到寺庙中去。

虚云在寺中担任过水头、园头等职务，但他发现自己真心想要做的事情并非这些，于是他便辞去了这些职务，又回到了岩洞中修行，在修行的这段日子里，他饮山泉，食松果，衣不蔽体。

过了很多年，虚云在山上碰到了一位行脚僧人得到了他的指点，去了天台山华鼎的龙泉庵，拜见了当时龙泉庵中的主持融镜老法师，在法师的点化下，他终于参透了法学的奥妙。光绪元年，虚云开始了自己行走天涯，参学访经的旅程。

行遍天下，受人尊敬

他凭借一衲、一杖、一笠、一钟度遍了无数人，虚云曾先后担任涌泉寺南华寺大角寺的住持，新中国建立后，还被选举为中国佛教协会的名誉会长，他这一生最传奇的事情莫过于施法九月飘雪了。

光绪二十六年，八国联军入侵北京，慈禧太后带着一众皇室亲信逃难到了长安，庆亲王听说虚云和尚是位得道高僧，于是就请他跟随太后西行，保护太后平安。

到了长安后，他们发现此时的长安城也并不太平，因为瘟疫，长安饿殍遍地，到处都是饿死的尸骨，看到这种景象慈悲的虚云立马请奏皇上下圣谕，禁止人吃人，发动富户捐款施粥。同时他还组织了一场长达七天的“求雪法会”，祈求上天的怜悯。

虚云和尚要“求雪”这个消息，立马传遍了大江南北，当地的卧龙寺为他准备了法器，搭建了法台，虚云和尚的师傅也出手相助，其他各地的佛教信徒也从四面八方赶来。

法会开始时，虚云和尚带领九名法师身披红色袈裟，在台下连续施法七天七夜，法台两侧一百零八位僧人昼夜不停的颂奏《祈雪陀罗尼神咒》，法台外三百六十位僧人带领信众叩奏《大悲忏》。在第七日上午，九月份的长安上空阴云密布，到了下午下起了鹅毛大雪。

成功求雪后，各僧尼纷纷回到了自己的寺庙，但是虚云和尚依然在毫无遮蔽的法台上持咒施法。这是因为当时长安城的瘟疫极其严重，一时的降雪并不能根除，只有连续多天的低温才能彻底消除，为了降雪不停止，他只能继续坚持下去。在他的施法下长安又下了七天大雪。

听闻这件事，慈禧老佛爷特地赶到了卧龙禅寺，当他看到虚云和尚独自一人在冰天雪地里施法时十分感动，立刻流下来眼泪，跪在了雪地里。或许在当时的慈禧太后看来，虚云和尚是真正的活菩萨，是真正的老佛爷。

之后慈禧太后，肃亲王等人邀请他一同回北京。但是虚云和尚视名利为浮云，悄悄地离开了长安，隐居在了终南山。

1909年他又回到了鸡足山潜心修法。1959年，他感觉自己大限将至，安排好了自己的身后之事，同年10月13日，虚云和尚圆寂，享年120岁。

或许在我们看来，他的很多传奇经历都不符合常理，但是我们不能否认他绝对是一个心怀天下，慈悲为怀的大善人。