傲慢则无礼。偏见则自私。傲慢与偏见的人，其实就是强烈自我意识的人。说才智，很可能是绣花枕头。说修养，势利有余的攀附者。

　　佛法中说：贪、瞋、痴最强烈如火炽盛之流；于财、色、名、食、睡最具占有欲的代表性人物；心念中充满了利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之相。

　　学佛之人，所谓“净业”，其实就是针对“三恶、五欲、八风”等问题的调适，进而能够化解问题；务期清净自己的三大造作之能，即所指强调不移的三业：

　　身——―一切行为动作。

　　口——举凡语言道说。

　　意——所有思想观念。

　　修行办道，无非是修正行为，办理觉道；远诸傲慢，调整偏见，做面对自我的培养，使得诸业清净，成就“不伤害他人”同时也要“保护自己”的无畏而无碍的无上正道。

　　当然，如果具足条件，更应该尽心的去帮助他人。倘若，提升修养，从自度而更能度人，则必须进展为大慈、大悲、大喜、大舍的菩萨精神；也就是说，学行菩萨的人，是将自我投掷于“牺牲、奉献”功德上，一切以饶益众生，普利群命为大前提。