白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见

作者:白云禅师 来源:网络 编辑:善行

  傲慢则无礼。偏见则自私。傲慢与偏见的人,其实就是强烈自我意识的人。说才智,很可能是绣花枕头。说修养,势利有余的攀附者。

  佛法中说:贪、瞋、痴最强烈如火炽盛之流;于财、色、名、食、睡最具占有欲的代表性人物;心念中充满了利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之相。

  学佛之人,所谓“净业”,其实就是针对“三恶、五欲、八风”等问题的调适,进而能够化解问题;务期清净自己的三大造作之能,即所指强调不移的三业:

  身——―一切行为动作。

  口——举凡语言道说。

  意——所有思想观念。

  修行办道,无非是修正行为,办理觉道;远诸傲慢,调整偏见,做面对自我的培养,使得诸业清净,成就“不伤害他人”同时也要“保护自己”的无畏而无碍的无上正道。

  当然,如果具足条件,更应该尽心的去帮助他人。倘若,提升修养,从自度而更能度人,则必须进展为大慈、大悲、大喜、大舍的菩萨精神;也就是说,学行菩萨的人,是将自我投掷于“牺牲、奉献”功德上,一切以饶益众生,普利群命为大前提。