一代苦行高僧的遗嘱:至诚告白、殷殷嘱托,感人肺腑

作者:凤凰网佛教 来源:凤凰网佛教 编辑:善行

“今年要走了。”

2004年春节,净天长老这样明确地向每一个来拜年的人殷重告别,不断地重复这句话。

同年农历四月初十,他的话变成了现实。净天长老在深圳弘法寺示寂,世寿80岁,僧腊68,法腊62载。

净天长老是陕西省大明寺当代重建者、一代高僧,长老一生多灾多难,而信仰弥坚。这位苦行高僧一生预立两份遗嘱,至诚告白、殷殷嘱托,感人肺腑。今逢净天长老圆寂二十周年纪念日,特分享遗嘱全文,以飨读者。

遗嘱一:致政府部门及大明寺僧信二众文

▲遗嘱一原文:净天长老亲笔信

陕西省宝鸡市扶风县各级宗教主管部门领导:

大明寺全体僧众、护法居士们:

净天年已八十,老弱多病,长期在外弘法,大明寺实难顾及,欲退静养。吾徒澈性在五台山受戒后,从清海法师学戒年余,又从福建海灯法师学教七年,能讲经布教,已在本寺劳苦经营十五载,始有现在规模,验之为人老诚,公而无私,因果分明,僧俗推荐,堪受重任。宜正式接任住持之职,总管全盘寺务。请职、免职、剃度、收徒、皈依、经济收支把关等,概由住持任担,他人不得喧宾夺主。希望各执事大众,鼎力护持。如有违者,责令出院。方丈升座典礼,候主管部门审批完备,择日举行。望各级领导给予大力支持!

澈性,汝任住持,宜当深明因果爱护常住,团结大众任人惟贤,领众修行严抓道风,僧才培养,以光大佛教为己任,万勿辜负吾望是也。并祝各位领导、全体僧众及护法居士吉祥如意!

净天 合十

二〇〇三年十二月八日

遗嘱二:《净天小史》

我是陕南安康人,俗名胡永忠,生于一九二五年正月初二。生来多病,家境穷困,天灾是非不断,常梦倒悬地狱恐怖无量。十岁堕树绊死,母亲向天发愿:我子不死,许他出家修行。良久复苏,右腿骨折,疗养半年能行,一年后全愈。十二岁患鼻血不止,医药无效。母梦菩萨点化,随即出家法名净天,倒悬地狱方止。我十四岁父亲去世,弟亦出家,法名观西。我十八岁在西安兴善寺从心道法师受具足戒,母妹同时出家,母名辉成,妹名净明。

我十八岁至二十二岁在长安兴教寺从妙阔老法师学教四年。从二十二岁至三十二岁住南五台大茅蓬苦行十年。夏天背粮,冬天做饭,打过两次般舟七,一次饿七,当过四年家。在第一次打般舟七中间,定中见到无量劫来所造五逆十恶重罪无量无边,应堕无间地狱。出定后恐怖无量。不知何时要下地狱。及第三年就解放了。我任监院四年在刀山火海中过,勉强维持二年,就吐血了。又拼命维持两年,实在不行了,勉强退下来在紫竹林塔院闭关止语养病四年,是活地狱。四年做了四个奇梦:(一)梦黑水黑井地狱,观音救出;(二)梦恶风瀑雨雷电交加进了阎王殿,王判我变鸟,急念观音求救,观音现身救出地狱;(三)梦过独木桥,观音执我手平安过去;(四)梦投入人胎了。自想十月期满,此死彼生,短命报逃不了也。母亲为我请师拜忏放焰口;母自拜法华经,诵金刚经、地藏经、普门品、为我回向起了作用,短命报转长了。

我三十二岁上山西五台山从能海上师学戒学密三年。时至交心运动,翻天覆地的斗争,我生大嗔恨,梦我坐在大楼顶上,楼翻了。自觉息嗔。不久更生无限的大嗔恨,又梦自己用刀割尽身肉,次将心肝五脏割尽,最后把头也割了。醒后大生惭愧,勉强忍受。在五台山学法三年仍然苦等地狱,笔言难尽。

我三十五岁,因母大病回陕住华县宁山寺四年,又是活地狱,一言难尽。我三十七岁母亲去世。次年弟亦去世。在这翻天覆地的地狱中,说不成了,只好不说了。我三十八岁至四十八岁下放扶风城关益家堡劳动十年又是活地狱,不说了也。从四十八至五十八住长安沣峪西观音寺十年,自食其力,把三间草蓬拆了,修了十几间瓦房。四个怨家害我一人,实在忍不了,走途无路。自想三十七年没回过家,回家探探亲为了躲难。不料一回家就进了监狱了,差一点死在监狱。考交问题,我死也不说:问我知道观慈、观慧、唐凤琴、高建英等否?你给他们多少佛像、经本、东西?多少钱放生?苦等地狱,没法说,不说了也。我五十八岁也是逃难偷跑朝礼国内十余省,经过百余名山大寺。五十九岁住四川新都宝光寺任讲六年余,表面上很好,思想上仍然苦等地狱,大病缠身,怨家会遇,苦不堪言。六十五岁住广元至今七十八岁了,小灾难无数,要命的大难遭了六个,不说了也。

远在八六年创建大明寺时,我在绛帐买了四大车木料运回的当夜死去,持续三昼夜,第四天苏醒过来,头似分裂,身似榨油。又远在八二年,公社书记把平等寺殿门封了,赶彻成走,我与彼斗,虽然我战胜了,而精神上实在是拼命呀!这些灾难全是自因自果,自作自受,唯有忏悔才能解脱。清凉山志载:太子得宿命通,知自己曾作将军,杀百千人,先堕地狱,次还命债,故至台山七世焚身供佛,罪得解脱。台山的火场村即太子七世焚身处也(我在南山打般舟七,定中自见过去所造五逆十恶,应堕无间地狱,经无量劫),今虽出家苦报无量。

佛制弟子修无我观,我大苦大障碍大,我小苦小障碍小,无我无苦无障碍。佛制弟子死弃尸林,喂飞禽走兽虫鸟,一消罪孽,二结成佛善缘。至今,过去东南亚十余佛教国家,现在蒙古、中国西藏等地,仍然死后弃尸林中以结众生缘。佛念众生从无始来,因贪嗔痴,造杀盗淫,弃舍身命,超过大地微尘数,毫无功德。今以身骨肉施济众生,愿他食我骨肉,消无量罪,增无量佛因,舍此报身,同生净土,同成佛道。

我死后,洗浴已,坐向佛前,用灯草或棉花,加油燃头顶、两手。次用大锅,装十担千斤水,将尸卧在锅中,用大铁板压沉锅底,用大笼蒸千斤面,一定要把笼中心空洞,使上下透气,使顶格上透气才能蒸好。从初夜用大火烧得大气猛涌时,用中火煮十二小时,天明停火十二小时,开笼开锅,把面合尸水再加香油蜂蜜白糖成丸,送去山林大石上以结野兽虫鸟蚂蚁善缘。家畜牛羊猪狗鸡鸭等皆应结缘。再送各地动物园所有动物,特别是鱼池,千万不要弃丢江海中,完全浪费了。一定要送到各地鱼池、动物园、众生集中点,全部都与众生结了善缘,千万不要浪费,否则劳而无功反成罪过。如是蒸煮经七至十次以肉尽为止。最后把骨头用砂轮、齿轮磨成细粉,合面粉成丸,送到各地用结生缘。(最后检查心、舌不坏,再把心、舌放在铁盆内,用灯草或棉花加油燃烧供佛。如果不坏可留在人间作纪念,只许装在小玻璃龛中,放在大殿以供瞻览。决定不许修塔或纪念堂等等浪费。)

若想念我,应把钱财塑佛像、印经典、救灾、放生等等,回向净土,同成佛道,即满我愿。我愿从今身至佛身,尽未来际,常以身施。凡食我血肉者,消无边罪,生无量智,同生净土,同成佛道,同建道场,同作佛事,同转法论,同化众生,同了生死,同证菩提。你们如果嫌麻烦,请将死尸衣服脱光,弃丢悬崖下了事。

净天手述于大明寺丈室

时维二〇〇二年六月初八

付嘱

净天长老晚年愍众大悲心起,事无巨细殷切嘱托,特别在2004年春节期间对来拜年的有缘人明确表示今年要走了,圆寂前几天讲经圆满后,非常平淡而从容的向大众表达自己将要圆寂的消息,并鼓励大家好好修行佛法,如此种种,为末法时期的众生带来了希望与信心!一代僧宝的大悲功德与利生事业真实不虚,再次证明了佛法的伟大与修行的人生的价值所在!

一切大乘修行,皆以菩提心为因,大悲为根本,方便到究竟。与净天长老有性命之交的同参道友、原法门寺老方丈净一长老,曾高度评价净天长老有四种不共广大功徳:

一、利益众生大悲心切

二、自身修持精进勇猛

三、护持佛法不惜身命

四、惜福勤劳真修实干

长老以身骨肉施济众生的悲愿,饱含着对众生的无量担当,令人动容!其内在的道心是一种菩萨精神的完美体现,也是中华文明与美德的传承与复兴,更是一以贯之的大乘僧种的智慧与风骨,是长老留给我们的菩提种子,是华严上下回向精神的展现。

愿我们以长老为榜样,于三宝生起信心,于一切众生发起菩提心、用此生去行持普贤愿、回向众生与佛道,将来必定与长老一起共同见证八大行愿的成功与喜悦!

同发菩提心

同生极乐国

同见阿弥陀佛

同闻妙法音

同证无生忍

同化诸有情

同满普贤愿

同达寂光地