宽运法师|怎样的生活才健康,把心交给佛祖把身体交给医生。

作者:闫秀勇 来源:华人佛教 编辑:常念

日前,由香港佛教“此岸-彼岸”弘法会主办的名家对话系列活动在观音讲堂举行。香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师,香港食物及卫生局前局长、骨科专科医生(GBS,JP)高永文,凤凰卫视节目主持人曾瀞漪,就“佛教与身心健康”话题展开对话,对话过程中,宽运法师谈到,人不但要长寿,还要健康。怎么样的生活健康呢?把心交给佛祖,把身体交给医生。

曾瀞漪小姐:人意识到自己的健康需要去调整,但是也认为自己的欲望是需要去获得平衡的。所以在欲望和健康之间你有些什么样的看法?


宽运法师:财、色、名、食、睡、地狱五条根,其实我们财、色、名、食、睡。刚才说“食”,这个“食”,人家说“食色性也”,我们身体有这个需要,儒家都讲了,要“克己”要控制自己。佛教是怎么控制呢?像我们吃“罗汉斋”,不让你贪味道,就是一个味,把它汇在一起。而且是我们“为疗形枯”,只是为了生存,身体的需要,我不是去贪着。贪就吃出毛病来了,“病从口入”,很多时候都是因为吃出病来。所以“吃”,佛教就要节制了。早上是天人吃饭,中午是佛吃饭(的时间),晚上我们是不吃饭的,所以说,过午不食为“斋”,过了中午我就不吃了。

曾瀞漪小姐:我正要追问您,你们现在这么忙碌的生活,现在的出家人跟以前的出家人可不一样了,面对的众生可多了,您真的晚上也不吃饭吗?

宽运法师:是这样的,佛教有“开、遮、持、犯”,有的时候可以“开”,有的时候不可以“开”。假如我想请高医生到我这里来晚上吃饭,如果我不吃,那他也不好意思吃,这个时候可以开。以前行脚时也可以开,但是不能随便开,随便开就出问题了。所以“开、遮、持、犯”自己是有讲究的,尽量还是不要开。但我们佛教是菩萨道精神,有的时候是自利利他,利他利己,人家说“众生欢喜,诸佛欢喜”,但是一定要节制。

在道家讲“辟谷”,佛教有“断食”,你吃多了以后,五脏六腑承受不了,我们自己怎么样呢?把它断食了。刚才高医生也说,到了某一个年纪病就来了,我看过一份资料,说从秦始皇到光绪皇帝,他们平均寿命只有39.8岁,很少听说皇帝得了癌症,为什么?因为他们的寿命不会很长,连40岁都没超过。现在人不是了,好像香港人平均寿命男性是81岁,女性是87岁还要多,再过若干年以后,这个平均年龄还会更高。这有赖于饮食,有赖于科技的昌明,医疗的发达。

但是无论如何来控制自己,这个是非常重要的。佛教有“戒”,“戒”就是让你控制自己,把自己控制在一个合理的空间。刚才医生也说了,我们要“总量控制”。当然我小的时候因为很贫穷,但是我也没听过糖尿病,也没听过高血压,也没听过什么胆固醇高。那个时候全民吃素啊!其实不存在这个问题,这只是富裕以后,都市人出现的问题。所以说我们也想到如何节制、节食,但是我们节食目,也应该考虑到还有很多贫穷的人还没有饭吃。

弘一律师说过这么一句话:“勿忘世上苦人多。”世上还有很多苦难的人没有粮食吃。因为香港人吃米很少,据数据调查(每人平均)每天不到二两米,其实已是吃菜,吃餸,以副食为主了。当然这是代表香港生活很富裕,但是有时候我们节食也是出于健康。有时候还要觉得,把这些多余的食物给有需要的人,这也是一种精神,所以我更希望香港人不但长寿了,还要健康,寿而康。寿了没有健康的话,生活素质还是不高的。怎么样的生活健康呢?我觉得把心交给佛祖,把身体交给医生。