我遇到一个出家师父，以前提醒过这个出家人，忘了名字了，学海外民间传播的一个什么法，可能啥观音法什么法，就是拜一个女人作什么这样、那样的。跟我说这个，我说你真不该学这个，你是个比丘，你学这个干啥呢？他说人家有感应啊！我说感应？我拿个锤敲个锣放在你耳朵边，你感应大得很，对不对？它就是声光感应，他用一些闭气的方法，使人能感觉到光与音，产生幻觉，这东西太儿科了，这简直就儿科得不得了的东西。但是这个出家师父出家若干年了，去学那个东西，搞得神神秘秘、鬼鬼祟祟的，我说你真把自己报废了，实际这很儿科的东西。

像在印度耆那教中，这种方法很简单。在我们中国，就是我们自身编个故事都可以编出来的，很简单的。就像很多人修过宝瓶气、修过拙火的人，就是用闭气的方法，很容易出现幻觉、音声、光相的，那很多人就利用这些东西，来欺骗这些无知的人。那你比丘怎么这么无知呢？这一生可能真就没办法了，陷进去了。他们那种修法，就是通过一些方法，让人看到光、感觉到音声，实际我们在这儿几分钟都可以做得到的，但要用这种东西，很欺人。

像我们学佛人，是为了去除心里烦恼，不是找感觉，不是找某个感受的，就比较容易理解一些，就是正见容易生起，但这东西很容易骗人。你要有一点点的基础，太可笑了这些事情，但是一旦进去，人出不来。受了比丘戒了，去拜那么一个女东东，你感觉到很可笑，但你又没有办法，他就迷上了。

在国内，这样的人也挺多的，现在很多人就利用这种觉受、幻觉的引发，甚至有些不正当的一些所谓的组织、什么团体啊，搞一些迷幻药给你放在水里面、放在什么里，让你去中毒，然后让你陷入不能自拔，很麻烦。现在这个社会，很多人就追求幻觉、感受、音声等等，很容易被这一类的人所诱惑，缺乏最基础的三皈依的誓愿与守护。

像我们要是珍惜自己的生命了呢，真是应该去有一个相对得当的、一个正见的厚重的熏修。