自古以来，画莲者、咏莲者如汗牛充栋，但真正懂莲者，又有几人？

众所周知，莲花是佛教的圣花，莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征，特别是以莲花出淤泥而不染，来比喻诸佛菩萨出于世间而清净无染。

世人大多喜欢莲花。莲花的优雅、清丽和独具的芬芳，使无数人为之而迷恋。

佛教著名经典《华严经》里有“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”的名句，比喻人应象莲花一样，犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住于虚空。

心如莲花那样高洁出尘，也如日月一样任运光明，众生生活在这五浊恶世的尘世之中，要不被尘劳所染，即可悲智双运于世间。

在佛教的宇宙观中，我们所处的世界是华藏世界中的一分子，华藏世界是“莲华藏世界”的简称。

佛经中说，在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在该世界的第十三层。

世界是由地、水、火、风四大元素和合而成的，而水则是四大中最重要的元素，莲花是水的代表符号。

由于莲花代表宇宙的本原，所以，莲花的图案和比喻在佛教中无处不在。

莲花在佛教中象征涵义极为深广，其中一条就是因为莲花生长在沼泽污泥之中，但出淤泥而不染，所以莲花也喻示不染世间的烦恼。如佛陀就被称为“人中莲花”，喻示着佛陀不染世间的无明和烦恼，故宛若莲花不着水。

又如《杂阿含经》卷四中，就以大莲花来比喻解脱的圣者，虽然生于世间而没有染污执著。

普渡众生的佛，皆是脚踩莲花或端坐于莲花之上，每朵花都是洗尽欲念的纯真，给你圣洁的启示。

莲花又代表极乐世界，《阿弥陀经》中记载，极乐世界的众 生都是以九品莲花为父母，而从莲花中化生，所以极乐世界又被称作极乐“莲邦”。

如在《观无量寿经》中记载，阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨端座于宝莲华台，在众生命终时，手持莲台来迎接众生。

莲花因其洁净高雅，还象征着佛教的教义纯洁高尚。

《华严经》说，大莲花有四义：

1、在淤泥不染，如法界真如在世而不为世污；

2、自性开发，如真如自性开悟，众生若证，则自性开发；

3、为群蜂所采，如真如为圣众所用；

4、有香、净、柔软、美丽四性，如常、乐、我、净四德。

我们所熟知的观音菩萨，就来自于《妙法莲花经》中的《普门品》，这部经以莲花命名，可见莲花在佛教中的重要性，佛教认为莲花的花果同时，有因必有果，有果必有因，果圆万德。

我愿做人如莲，身心清净，不染尘缘，心若无染时佛性即可现前。

存一颗莲花般的素心，不染一尘而芬芳馥郁，不惧酷暑而挺拔不屈，花开时不与群芳争艳，花落时留得秋实利人间。

文：智文法师

图片来源：凤凰网佛教/周文君