在这个世界上，有许多事情我们无法选择，有许多事物我们说不清，有很多的物象我们琢磨不透，也有许多事情不尽人意，如果能微笑着面对，不喜不悲，那就是随缘了。

随缘的人是幸福和快乐的，清澈、沉静，心态平和，胸怀也是坦荡的，这样的人，本质纯洁，善良，能容纳阳光和黑暗。这样的人，不是不在乎任何事情，而是微笑着让世界给自己一个宽容的理由，坦然面对不公平，不顺心的际遇。

随缘的人是无悔和无愧的，不患得患失，尽自己的力量，能做的就尽心去做，不能做的就留给时间去处理。这样的心态，不会让自己太累，也不会让自己的心智疲惫，说是智慧，只不过是懂得世界有太多的不完美，而适时的一切随缘罢了。

随缘的人是懂得付出而看淡回报的，当自己亲手种下一颗简单的种子，心里只有希望而没有奢望，不刻意，反而会有更多的收获，少了负担多了乐趣。

随缘与听天由命是有区别的，不是不作为，不进取，不负责任，而是对人、对事计较少，理解多;不是逃避，而是冷静的选择，是能豁达的看待取舍，得失，拥有和放弃。

随缘不是随便，是理性的判断，知道什么可为，什么不可为，固守着内心的不变，看云卷云舒，而不主观、不违天、不违心的行事。

随缘是一种达观，万事皆缘，不忘本，不妄行，顺其自然，不过分，不乱为，遵循客观规律，不死板，不强求，在圆融合和中求自然发展。

随缘无处不在，聚散随缘，苦乐随缘，得失随缘，有时候，很多事情真的由不得自己，在生命、努力、立场、原则、条件之外，随缘，便是悲喜平常的境界了。

都说，我们生活的世界变化太快，瞬息之间，会衍生出许多的不确定。在我们无力把握的时候，不如释然，而释然的结果，便是少了忧愁和烦恼，其实呢，释然也是一种随缘，是解除负担和羁绊的一种心灵的自由。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。

“快撒点草种子吧，好难看哪!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时!”

中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了，好多种子都被吹走了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性”。

撒完种子，跟着就飞来了几只小鸟啄食。“要命，种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系，种子多，吃不完。”师父说：“随遇!”

半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房嚷嚷道：“师父，这下真完了，好多草籽被雨冲走了。”“冲到哪儿，就在哪儿发。”师父说：“随缘!”

一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的小草，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点头道：“随喜!”

在我们的生活里，世事复杂，沧海桑田，物是人非，是谁也控制不了的。当我们感慨那些无情的时候，不如保持一种恬淡的心情，安静的接受，安静的放弃，这也是随缘的表现，如此一来，也就能培养出自己一种处事不惊的人生态度了。

世事无常，人生起落，追逐名利富贵，让我们深陷痛苦。当无奈的时候，只要能把持住自己做人做事的原则，其他的都可以轻描淡写。而保持一种坐看流云的姿态，也是随缘，便也就能打开桎梏心灵的枷锁，用一身清爽面对各种纷繁复杂的侵袭。

大千世界，缘，无处不在。人生路上，如果能懂一些随缘，我们的人生态度必然是从容和豁达的;人生路上，如果能懂一些随缘，我们的生活必然是快乐和安稳的;人生路上，如果我们懂得一些随缘，我们的心情必然是舒畅和自由的;人生路上，如果我们懂得一些随缘，我们的灵魂也就少受痛苦的折磨，而与自然彼此相融。

随缘，是不违背自然行事，凡事皆有规律的人生态度，一切因缘都有生有灭，若能顺其自然，都将成为我们生命里的收获和惊喜。

人生明达之道，悟于挫折迭起之践，凡事之解者，必于亲身所历之验也，无实之闻，闻而无实，故身之所历亲见本来，得以明达之理。

在人生的道路上，我们怎样才能明白一件事物的真理或体悟自我境界的真谛呢？这当中主要的一点，不单是听来的，也不单是看来的，而除看和听之外，必须善于在无数次的失败当中去寻找经验和教训，经过实践的印证和对失败的内心检讨，然后才能对一切事物有内鉴性的了解，才能得到真理。因此说，必须要亲身经历，自己才能有所体验。如果只是道听途说而没有亲自去实践，那么所得到的并不是事物的本质。所以，只有我们亲身经历、亲眼所见、亲自实践所得来的经验才是明达之道理，才是真理。