修行人有四种类型，一种是外熟内也熟，另一种是外不熟内也不熟，这两种类型容易判断。还有两种类型：外熟内不熟和内熟外不熟。

从表面上看很有修为，很有成就，但其内心深处并非表里如一，这叫外熟内不熟。另一种是内熟外不熟，心里是清净的。

但从表面上、行为上看却很不清净。这两种人不容易判断。所以，不要轻易去评判他人的对错，否则很容易造业。

小乘与大乘、显宗与密宗，以及每个教派都有共同的地方，也有不同的地方，有很多类别。

有些人却自认为已经精通了诸法的实意，也有能力区分佛法的共与不共同之处，然后就观察、发现他人的错误和不足的地方，进而批评、议论他人，还感觉自己很有智慧。

我经常给大家讲：不能轻易地评说他人，这样容易造业。不要认为自己明白了一些道理，就觉得什么都懂了。其实，精通佛法非常困难，精通词句与精通含义是两码事。

要生起胜义菩提心，必须要通过修行。否则，只闻思，很难精通、证悟真理。你们现在明白的道理都非常肤浅，只是对字面上的一种理解，即使明白了，也只是小小的一部分。

有的人经常犯这种毛病，特别喜欢不懂装懂，喜欢评说别人，以盲引盲。仅仅通过几张光盘、几本书等简单的资料，能明白什么，精通什么呢？

看看那些大德高僧、历代祖师的传记，他们是怎样求法、怎样修行的？所以不要轻易地判断别人、评说别人，不要随便当别人的引导者，这样很容易伤害众生。

这不是一般的伤害，这种伤害远远超过了杀害他的生命！你把他杀掉了，表面看起来是一种非常大的伤害，但这只是断送了他一世的生命。

而你这样不负责任地引导他，就等于断送、毁坏了他的慧命。生命本来就是无常的、短暂的，而慧命就不一样了。

我们的学问、智慧都是微不足道的，不要因此认为自己都明白了，而且仅仅明白了一些词句和表面上的东西就自以为是。

真正开悟证悟，明白真理的时候，不是这样的。没有开悟证悟之前，不要去评说、判断别人，我们没有这个资格。因为你无法解读他人内心深处的想法。

没有开悟证悟之前，只能管好自己，修好自己，将一切观为清净圆满，这样对自己的修行有好处。

其实这些不清净都是自己的心，是自己的问题，自己的错误。我们有一句法语：“如果有看不惯的事，说明你没有智慧；如果有看不起的人，说明你没有慈悲。”

回向偈

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。