小朋友在读诵《大学》的时候，我们内心就有一种对祖先的感恩，同时也有一种民族的自豪感。因为远在两千五百年前，我们的古人、祖先，孔老夫子带着他的学生们已经在学着这么伟大的一种文化。

从个体生命的修养到齐家、平天下的大智慧，识字就可以学，有心就会背，背了终生受用不尽，而且可以代代相传。

《大学》节选

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

这一段自成体系。把人生的价值、一个正能量的家庭、一个向上的社会，从人群到国家的各个层面总摄在一个学问里了。一上来就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，总纲就已经有了，然后是它对个人、家庭、国家的作用。

怎么样才能明明德呢？

那怎么样才能明明德呢？一个对国家有贡献的人，必然是一个对家庭奉献的人；一个对家庭奉献的人必然是一个修身养性的自我成就者。

那自身端正来自于哪里？来自于心灵的端正。心灵的正又来自于“诚其意”，意要诚。意怎么诚呢？一个人要明白道理，要“达其理，通其情”，心灵才会虔诚，才能敬其敬。这里面说“亲其亲，贤其贤”，对你有恩德的人你要去爱他们，尊重那些贤者。

这些知识要有老师教导，教导、实践的时候如切如磋，听闻的时候要如琢如磨。我们如果是好学生，闻思修了之后，懂得道理了，就获得了正见。有了正见就能“诚其意”，诚其意就能够“正其心”，正其心就能正其身，正其身就能修齐家，修齐家就能平天下。

这样一个经典的脉络，高度的智慧总结，高效而明晰的路线，这就是我们的中华文明。习主席也在各种场合都提到过，如果没有民族文化、没有传统的道德修养，社会是不可能进步的。今年建党一百周年的时候，习主席在看了朱熹文化园之后，各大平台都刊登了习主席当时的讲话，核心就是“没有中华民族五千年文明，哪有今天社会主义的成就”。

前两天我们也分享了自己的感受，今天的成就是信念的成就还是因为武器有多发达？是因为信念。每一代的党和国家领导人，每一代领导阶层都有丰厚的传统文化修养和道德。也有作者在《人民日报》上刊登这样的文章，说“中华民族的文化才让马列主义在中国生根发芽”。

国家、政府那么重视中国传统文化，才有今天我们在这里建寺院、学佛法、论修行的机会。生逢好时代，我们要净化身心，不单戒恶修善，把自己的生命也变成积极向上的，进而变成修行的生命，珍爱此生短暂的光阴，从时间的长度上来说它是有限的，但是我们可以在无限的精神世界里、智慧的海洋中遨游，无愧此生，令此生无憾。