炉香乍热。

法界蒙薰。

诸佛海会悉遥闻。

随处结祥云。

诚意方殷。

诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨。 

上师赞叹道这首《炉香赞》写的很美，并开示道：

“炉香乍热”，香刚刚点起来的时候，法界蒙薰。“诸佛海汇”，诸佛菩萨聚集的地方，远远地闻到这个香味，“随处结祥云”，这个烟气、这个香气就在那个地方，像吉祥云一样，这个云是烟气之云，香气之云。“诸佛现全身”，以此虔诚地去用这个香去供，祈愿诸佛显现出全身。在这里面特别地礼赞跟香气有关的。“南无香云盖菩萨摩诃萨”，南无，是印度语，顶礼、归依、礼赞。

为什么要礼赞香云盖摩诃萨菩萨？因为香云盖菩萨往昔世、无量世都在修行诚挚供养，他最大最突出的特点，就是喜欢用香去供，然后感召到他生生世世都身出妙香。我的上师阿秋仁波切，去年刚刚圆寂了。他老人家一生不洗澡，跟他的上师在一起住山43年，一山到一山，一山到一山，你在他旁边，无论什么时候都没有丝毫的秽浊之气，而是身出妙香，那种香是象旃坛一样的幽香，竟然是如此的不可思议，就那么真实的存在。

所以，往昔生生世世，每个人的发愿不一样。比如药师佛往昔经常闹毛病，自己受身体的痛苦，想着众生受病苦很苦，然后发愿，发药师十二愿，协助病痛的人，所以有病就祈祷他特别加持。

以香云盖菩萨摩诃萨的发心发愿，我们想到他供香的功德，我们祈祷他，特别地是香，有这样一种仪式，他的本质是戒香，定香，慧香。所以我们供香的时候会念诵：

以戒定香，庄严其身。

一曲《炉香赞》，在禅意袅袅的祥云中，被这慈悲、祥和、宁静、欢喜的气氛所浸润。助一切众生生起对佛、对法、对僧的信敬，感恩诸佛菩萨乃至一切众生的成就与守望。